THÂN HÀNH NIỆM

Pháp Thân Hành Niệm nhằm giúp ta dọn dẹp sạch sẽ nghiệp từ quá khứ hay nghiệp tồn kho, nghiệp này được lưu trữ tại hai bán cầu đại não dưới dạng năng lượng của tế bào. Khoa học đã chứng minh được rằng, con người chỉ sử dụng ở phần vỏ não bên ngoài, còn khối bên trong thì khoa học không giải thích được. Thật ra đó là kho chứa nghiệp quá khứ của ta hay còn gọi là A-lại-da-thức.

Con người do vô minh chấp trước nên luôn chạy theo vọng tưởng không định được. Vọng tưởng như sóng trên mặt biển, hết con sóng này đến con sóng khác. Mặc dù ta ngồi yên bất động nhưng vẫn chịu ảnh hưởng bởi lực quay của Trái Đất quanh Mặt Trời nên khi dòng tinh khí bơm từ thận lên cũng văng năng lượng ra các tế bào xung quanh. Chính vì vậy mà các tế bào trong cơ thể ta luôn nhận năng lượng để hoạt động nên ta không thể định được vì suy nghĩ liên tục nổi lên. Khi thực hành pháp Thân Hành Niệm sẽ giúp cho ta không chịu ảnh hưởng bởi lực quay của Trái Đất, có nghĩa là dòng tinh khí khi bơm lên tiểu não chỉ với năng lượng vừa đủ chứ không dư năng lượng tạo sự suy nghĩ. Hay nói một cách khác thì pháp Thân Hành Niệm sẽ làm tiêu hao năng lượng của nghiệp tồn kho, có nghĩa là các tế bào lưu trữ nghiệp tồn kho ở đại não không đủ năng lượng để phóng chiếu ra những tư tưởng, dần dần hình thành một lối mòn, nên khi dòng năng lượng từ mệnh môn đi dọc theo cột sống lên tới tiểu não, nó không cung cấp cho các tế bào ở kho lưu trữ nữa mà tập trung ở khoảng chân không giữa hai bán cầu đại não. Khoảng chân không này càng lớn ta càng ít suy nghĩ.  

Trong quá trình thực hành pháp Thân Hành Niệm phải luôn lấy tâm bất động làm chủ. Là tâm ở trạng thái không dấy khởi lên ý niệm, tâm bàng bạc giữa hư không trong trạng thái tỉnh thức. Đến đây là ta đã vào cuộc thực nghiệm rõ ràng trong tâm thức mình chứ không còn là một sự trống rỗng.

Pháp môn này rất quan trọng nhằm giúp người tu đạt đến trạng thái định.

Có những lý thuyết cho rằng thấy vọng đừng theo, đóng cửa sáu căn. Nếu xét về mặt  nguyên lý thì đúng nhưng khi đứng về mặt nguyên tắc vận hành thì lại sai. Trong bộ não của ta có rất nhiều tế bào. Đó chính là nghiệp mang theo của nhiều đời nhiều kiếp được lưu giữ lại dưới dạng tế bào ẩn bên trong hai bán cầu đại não. Khoa học ngày nay chỉ thấy được phần làm việc của vỏ não còn bên trong thì không hoạt động. Khoa học cũng không giải thích được tại sao. Thực tế vùng bên trong của vỏ não chính là nơi lưu giữ lại những những hình ảnh, nghiệp chướng từ tiền kiếp. Nên khi thực hành pháp môn thấy vọng đừng theo hay đóng cửa lục căn là một sai lầm. Vì khi đóng cửa lục căn để không nhận nghiệp hiện tại ở bên ngoài nhưng nghiệp từ tiền kiếp ở bên trong vẫn còn.

Lấy một ví dụ như ngôi nhà, do vô minh không biết ta dẫn muôn thú vô ở đầy trong nhà (muôn thú ở trong nhà chính là nghiệp từ tiền kiếp) cắn phá lung tung làm ta phiền não. Khi đó, ta lại nghe người khác nói phải đóng cửa lại đừng cho muôn thú vô nhà nữa nhưng đã có vô số thú ở trong nhà rồi thì khi đóng cửa lại muôn thú đó lại tiếp tục quậy phá. Nếu ta đóng cửa thì bầy thú ở bên ngoài (nghiệp hiện tại) sẽ tông cửa vô, thú ở bên trong nhà (nghiệp quá khứ) lại quậy phá không ngừng và điều tất yếu là bầy thú sẽ tông bể cửa – bể lục căn. Như vậy, càng tu hành pháp môn thấy vọng đừng theo chỉ như lấy đá đè cỏ dễ dẫn đến tình trạng tâm thức rối loạn dễ bị tẩu hỏa nhập ma, càng tu thì càng nghiệp chướng vì nghiệp của quá khứ không để cho ta yên.

Muốn sạch nghiệp quá khứ thì phải có phương pháp dọn dẹp nghiệp bên trong cho sạch sẽ đồng thời phải ngăn chặn nghiệp bên ngoài không tác động vô. Khi đó ta mới an nhiên tự tại mà đóng cửa lục căn thì lúc đó mới có vị Phật sáng ngời ở trong ngôi già lam này.

Tôi cũng là người tu hành, khi tôi chưa có giáo lý về Thuyết Năng lượng này, tôi cũng tu theo niệm Phật cũng tu theo phương pháp đừng nghĩ đừng chạy theo vọng nhưng càng tu đầu tôi càng đau, nghiệp chướng càng nhiều, phiền não càng nhiều. Tôi không cảm ứng được từ trường bên thế giới tâm linh như có một cái gì đè nén bên trong làm tôi không thỏa mãn về mặt trí tuệ, đầu óc thấy khó chịu muốn phát cuồng. Tôi phải dừng lại mọi thực hành vì không giúp tôi phát triển được trí tuệ và tình thương, tôi không thấy rõ con đường giải thoát.

Pháp tu Thân Hành Niệm không dành cho người tu ở đẳng cấp thấp. Vì để tiêu trừ được nghiệp bên trong ta phải tu nhuần nhuyễn pháp Dịch Cân Kinh (tăng cường sức khỏe), pháp Định Niệm Hơi Thở (luôn ở trạng thái tỉnh thức) để ngăn chặn nghiệp bên ngoài thì ta mới dễ dàng tu pháp Thân Hành Niệm để dọn dẹp nghiệp bên trong (phương pháp này không đóng cửa lục căn vì phải mở cửa để đuổi muôn thú ra ngoài). Khi đạt đến giai đoạn nghiệp bên trong – nghiệp bên ngoài không còn, tâm ta bình an, nhẹ nhàng nhìn núi sông là núi sông mới được coi là có cảm ứng về đẳng cấp tu Thân Hành Niệm vì “cảm ứng đạo giao nan tư nghì”. Đến Đẳng cấp này Minh Sư sẽ khai mở dòng năng lượng nguyên bản trong ta. Đầu tiên sẽ là  Quán âm với nhiều tầng âm thanh khác nhau qua từng đẳng cấp tu mà ta đạt được. Khi ta chuyển hóa được dòng năng lượng trong bản thể với dòng năng lượng trời đất, Minh Sư sẽ mồi lại ngọn đèn Nhiên Đăng sẽ khai mở dòng năng lượng ánh sáng Vô Lượng Quang trong ta để từ đó ngọn đèn sáng mãi mãi. Ta chính là Phật Nhiên Đăng. Phật Nhiên Đăng cũng chính là ta.